我到程陽，已是午后，本來是想流璉一會，就打道叢江的。
聽說晚上有百家宴，有表演，晚上還有篝火晚會，這消息扯著同學的腳步，于是程陽把我們留了一夜。
表演倒是有些聲色。



除了歌舞，侗鄉特有的多聲部、無指揮、無伴奏、自然合聲的民間合唱形式才是醇香的民，這種合唱形式叫“侗族大歌”。

程陽的大歌規模小了點。



評論 zwzhj2010：你以為是做慈善、吃大戶啊，不要錢！哪有不要錢的理，旅游就是你花錢買快樂！當然先要向領頭或導游交錢來統一吃這種長桌宴啊！
也許侗鄉土菜原生態，又或許侗妹手藝精巧，餐畢基本都是光盤，美味又儉樸，雖然小貴，但美妙的感覺是錢也換不來的。




從三江往叢江，不遠，但一路修修整整，行程變得很漫長。
本想先到芭莎看看，但到叢江，已是午后，時間并無充裕，于是，繼續沿著都柳江往加榜前行。





不是侗妹炒菜手藝高，而是現在提倡“光盤”行動。走侗鄉不去黎平有些遺憾，錦屏、天柱的侗族村寨就沒有什么特點了，基本“漢”化了。二、三十歲的小伙子都不太懂得侗族語言了，“廣東”話到是蠻溜的！
@桃花仙人2017 2017-11-01 10:30:27
雖然近黃昏，夕陽無限好。


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繼續

群里約好本次活動范圍重心在叢江，所以，在叢江的住一晚后，還是繼續未了的芭莎之行。
芭莎離城很近。就在城邊的高山上。




如果有些好奇，摸摸獵槍，過把槍癮，也是不錯的選項。當然，是有代價的，得有些小費。




占里村，這個位于貴州省黔東南苗族侗族自治州從江縣高增鄉侗寨，坐落在群山懷抱中，面積不足16平方公里，這里不但環境優美，更保留了濃郁的民族風情。
占里村150余戶768人，居民以吳姓居多。主產水稻，兼產小米、包谷、薯類等。
占里村因一項令世人驚嘆的“零紀錄”而名揚海外：人口自然增長率始終幾近為零。從1952年到2000年的48年里，占里村的人口只增長了10人，人口自然增長率非常低，幾近于零。






所以，占里被官方評為計劃生育第一村。

這個官稱是有事實佐證的，這里的各家各戶一直性別對稱，也就是說，一家里男女比例非常平衡，幾百年來維系著一男一女或者二男二女這樣的比例。

詢村里的人，他們說，占里的家庭一般先育出女孩，二胎基本就是男丁，如果頭胎為男，那二胎降為男丁。

可謂人類生育史上的奇跡。








個中原由，訪間是有個說法：話說，久前，占里有位老奶，會些藥方，在山上采點草藥配比一下，婦女服之，便有此功效。
這個說法我們在占里得到當地村民的證實。

也有說法是這里的兩潭泉水有奇功。左邊男泉右邊女泉，且男泉不溫不火波瀾不驚，而女泉噴涌而出、涓涓細流。






@shqs000 2017-11-02 00:18:51
@桃花仙人2017 那么清晰的照片，這是用啥相機拍的啊？
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5D3套16-35三代的紅圈
小黃包括小黃、高黃、新黔三個寨子，有600多戶、3000多人。
我們到小黃，不節不假，所到之處，人不很多，沒點旅游氛圍。

草草瀏覽那里的幾個鼓樓。




小黃的出名，在于那里的侗族大歌。


八十年代初，法國一位名叫路易斯·當德萊爾的音樂家來到侗鄉采風，在小黃聽了侗族大歌的演唱后，他贊不絕口，認為是人間仙樂，于是在1986年10月巴黎金秋藝術節上，他邀請了9位侗寨姑娘到巴黎演唱侗族大歌，據說那9位姑娘整整演唱了1個小時，歌聲傾倒了整個巴黎，連藝術節執行聽了侗族大歌演唱之后激動地說：“在亞洲的東方一個僅幾十萬人口的少數民族，能夠創造和保存這樣古老而純正的、如此閃光的民間合唱藝術，這在世界上實為少見。”

此后，小黃的侗族大歌曾幾度在電視臺春節聯歡晚會、世界大學生運動會聯歡晚會、北京音樂廳等重大國內外演出活動中頻頻亮相，并受到億萬觀眾的贊賞。




可能因大歌而名，小黃正在大興土木，可能在建設一個大廣場。
要到小黃，還得等大歌時。
侗族大歌一般在農歷八月初一。
現在興旅游，一般節假日都能聽到了，這個時假小黃才收費，一人60元。



用“走馬觀花”這句成語形容我們的行程是最恰當了。

從早上的芭莎，到中午的占里，午后的小黃，到傍晚，我們便走了了黎平的肇興侗寨。

肇興侗寨是黎平侗鄉風景名勝區的核心景點，是全國最大的侗族村寨之一，素有"侗鄉第一寨"之美譽。

我們的行程是有計劃在這里觀景的，但可能一路是侗寨，有些視而不見覺疲勞，加之在此住宿至少要半天時間，有些同學時間不夠，商議了一下，還是趕往黎平縣城，那里有我們更需看的人文景點——黎平會議舊址/
于是，肇興侗寨便與我們擦肩而過。






黎平有風景有大歌，也算一個旅游新興區域。
我們到黎平，主要目標是那里的紅色景點——黎平會議。



在中國革命史上，黎平會議是一個極關鍵極重要的會議。
話說當年，王明路線造成紅軍失利，被迫戰略轉移，行軍中的教條主義和右傾路線，8萬6千多紅軍在湘江一役損兵過半。
1934年12月11日，紅軍到達通道，次日，中革軍委臨時決定在這里召開緊急會議，與會者有：博古、、張聞天、、王稼祥和李德。毛是在被剝奪軍權兩年之后，經王稼祥等人的力爭，再一次進入決策層。在通道會議上，極力說服博古等主要領導人，建議放棄與二、六軍團會合的原定計劃，改向敵人力量薄弱的貴州前進。這次會議雖然通過了的建議，但由于領導層中意見不統一，故未能對戰略轉移的大方向作出決定。所以，才有了后續的黎平會議。




第五反圍剿的失利，特別是湘江慘痛教訓，讓廣大紅軍將士對李德、博古等人的領導水平有了負面認識，對毛的領導藝術、領導水平、領導能力有了更鮮明的再認識，于是，便有了“桔林談話”、有了通道會議上毛的復出，但由于軍情急迫，通道會議還有許多未決之事。




紅軍在通道僅三天，1934年12月13日，紅軍從通道開撥，兩天之后即1934年12月15日紅軍占領黎平。

為了確定紅軍的進軍路線問題，在黎平召開特別會議，史稱“黎平會議”

會議是在翹街的一處商鋪里召開，這個商鋪當年是胡榮順商號。

參會人員：、博古、、陳云、劉少奇、李德等。會議討論紅軍的進軍路線問題。會上展開了激烈的爭論。主持會議的采納了的意見。與會大多數肯定了的正確主張，通過了《關于戰略方針之決定》，決定放棄與紅二、六軍團會合的原定計劃。決定采信毛改北上芷江為西進敵軍力量相對薄弱的貴州。

別看這平淡的幾行字，這個決定促成了毛在和紅軍的領導地位并為3萬紅軍擺脫蔣光頭的40萬追兵有了靈活機動的戰術領導者。







毛就這樣一步一步擔當起中國革命的實際擔當人。

從1934年12月20王稼祥和張聞天在黃平的“桔林談話”保養民了毛的復出，到通道12月12日會議毛的正確主張得到大多同志的認同，再到12月18日黎平會議上以的名義采納毛的主張，到1935年1月1日翁安猴場會議實際剝脫博古李德的話語權，到1935年1月15日至17日遵義會議毛被選為成為周軍事上的“幫助者”，，到1935年2月5在敘永石廂子以及當晚在扎西的水田寨花房子等召開的幾次會議“扎西會議”，到1935年3月12日經提議張聞天主持召開的茍壩會議毛成為新軍事三人團之一。
毛就這樣一步步實際掌控著紅軍的命運。
毛從1935年1月領導中國工農紅軍，主動在運動中殲滅敵人，從1935年1月28日的土城一役開始一渡赤水，過扎西，2月18至21日從太平渡、二朗灘東渡赤水，攻打類山關、二打遵義取得類山關、遵義大捷，3月15日紅軍攻打魯班場未果，我軍遂主動撤出戰斗在茅臺及其附近西渡第三次渡赤水河，向古藺、敘永方向前進，之后，紅軍又從敘永、古藺再次從太平渡、二朗灘渡過赤水河，東奔貴陽、南折昆明，1935年5月初從絞平渡渡過金沙江入川