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回族的生活方式(有圖有真相)

放大字體  縮小字體 發布日期:2018-08-10 21:18:31    作者:微世推-王建    瀏覽次數:945
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你以為回族人都穿成這樣么?



~ NO!~


你以為回族的男人都是戴白帽子的么?


~ NO!~

回民啥顏色的帽子都戴,而且還是各種形狀的,比如:




回族有兩個名字,除了自己爹媽給取的漢語名,還有阿訇給取得“經名”。一般都是嬰兒剩下來3天后,被父母或者家人帶到清真寺上,讓阿訇舉行儀式,取一個經名,經名有名冊,基本都是阿拉伯人常用的名字,或者是一些古代先知的名字。


回族的老祖宗們本來沒有姓氏的,只不過來到天朝以后,受政策影響于是改用漢姓,但是漢姓也不是隨便取的,很多姓都是有來歷的,比如:

馬 —— 馬哈茂德(穆罕默德)
何 —— 何也思答兒(忽必烈所賜蒙古語名字)
火 —— 火者(阿拉伯語,也被音譯為和卓,意思是有知識有文化的人)
納 —— 納速剌丁(賽典赤瞻思丁的兒子的名字)
蘇、速 —— 納速剌丁(賽典赤瞻思丁的兒子的名字)
拉、剌 —— 納速剌丁(賽典赤瞻思丁的兒子的名字)
丁 —— 納速剌丁(賽典赤瞻思丁的兒子的名字)


回族人的飲食很講究,要吃清真食品,什么是清真的呢?
植物里面,只要無毒,不致人麻醉的,都是清真的。
動物里面有專門的劃分,水里的大部分東西都是清真的,陸地上和天上的東西吃素的、反芻的、蹄子分偶數瓣的屬于可以食用范圍的。
可食用范圍的動物只有阿訇宰殺的才可以吃,不是阿訇宰的就不是清真的
有些人說,雞肉不是清真的嘛,為啥有的回民不吃呢,因為那些雞不是阿訇宰的。
所以,不僅僅豬肉不能吃,狗肉、馬肉、貓肉、驢肉、猴子肉、人肉、大象肉、老虎肉………………很多很多東西都不能吃。

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回民宰牛羊都是活體宰,如果牛羊雞鴨自己死了,那它們的肉就不清真,不能吃。
被宰的牛羊雞鴨除了是活的,還要求必須是健康的,沒有殘疾的,而且是要放倒在地上,念了祈禱詞用刀子割喉宰殺,一刀斷血管,然后放血致死。這樣的牛羊雞鴨才是清真的!

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回族人在家都吃啥?

吃飯方式基本跟漢族差不多,只是不吃不清真的東西而已。
一般有節日或者家庭聚會的時候,都會吃的比較豐盛,有油香(油炸面食),有八寶茶。有時候回族人家還會做抓飯。



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猜這東東是干什么用的……


它不是用來澆花的,而是用來洗身子的……


回族稱之為“洗小凈”,就是洗干凈身體局部肢體,然后才能進清真寺,碰觸翻閱古蘭經。還有“洗大凈”,就是洗遍全身。

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回族人的葬禮與漢族也不相同

回族停尸最多不超過3天,而且要求下葬越快越好,大部分都是當天去世當天就下葬。回族不用棺材,不燒紙錢,不披麻戴孝,不送花圈,不放鞭炮,不吹哀樂,不搭靈棚,亡者家屬不收禮金。
回族講究土葬,亡者的尸體會被家屬送到清真寺進行洗禮,清真寺的阿訇和亡者家屬以及送葬的人群會為亡者祈禱(站殯禮),亡者會在送葬人群的護送下來到墓地,一般都是在太陽落山前埋葬。亡者家屬會將家里的一部分錢財施舍給所有參加葬禮的人,都是現金施舍,回族稱之為“乜貼”。

每年的古爾邦節和開齋節,回民都要去上墳。邀請清真寺上的阿訇到墳前念經,一般只有男人才能去上墳。念完經,亡者家屬會給阿訇乜貼錢。


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回民的節日

聚禮日:

即星期五。字面意義為“聚在一起(禮拜)的日子”。

虔誠的穆斯林每天向麥加天房方向禮拜五次,每星期五要聚在清真寺里,一起禮拜,聽教長講經。所以,星期五被稱做“聚禮日”,中國穆斯林按照其讀音稱之為“主麻日”。在阿拉伯國家,星期五是休息日。清真寺舉行聚禮時,所有商店都應停止營業。若有人照常營業,即使他是外國人或者不是穆斯林,也會受到宗教警察的警告,多次警告無效,店主甚至會被投入監獄。清真寺是穆斯林禮拜的圣潔之地,由于鞋底上沾著許多骯臟的東西,因此,穆斯林要進入清真寺做禮拜一定要把鞋子脫在清真寺門口,否則就是褻瀆行為。

伊斯蘭的三個重要節日及其他宗教節日、紀念日:

① 開齋節

阿拉伯語讀作/ǐ:d fetri/,在我國新疆地區稱其為“肉孜節”。根據伊斯蘭教法,伊歷9月29日晚若見新月,便結束齋戒,次日為開齋節;若未見新月,則繼續封齋,順延一日過開齋節。節日當天,阿拉伯人必大宴賓客以示結束齋戒,然后去清真寺聚禮,去祖墳地為亡人祈福。開齋節是中東各國最重要的節日,其節日氣氛濃厚,按照慣例,許多富人還會在開齋節期間設宴招待窮人,以盡其宗教義務,開齋節期間,阿拉伯國家許多大學的餐廳免費向外界開放。節日往往會延續數日。夜晚,大街上熙熙攘攘車水馬龍,甚為熱鬧。

② 宰牲節

伊歷12月10日,即朝覲的最后一天。阿拉伯語讀作/ǐ:d edha:/,我國新疆地區穆斯林稱其為“古爾邦”節(古爾邦在阿拉伯語中的意思為“祭品”)。起源于古代先知易卜拉欣(《圣經》中譯作亞伯拉罕)的傳說。相傳易卜拉欣夢見真主命令他殺死兒子伊斯馬儀(相傳阿拉伯人即伊斯馬儀的后代)以示忠誠,易卜拉欣遵從主命來到米納山谷,正要動手之時,真主送天使送來一只羊代替伊斯馬儀。為了紀念這一事跡,并感謝真主的仁慈,伊斯蘭教確立了這一節日。宰牲節是阿拉伯世界最重要的節日,阿拉伯人在這個節日,要到清真寺參加會禮,齋戒,宰牲獻祭等活動。在許多阿拉伯國家,宰牲節一般會放一個長假,許多人借此機會回老家過節,一直到伊歷元旦前后才回來上班。

③ 圣紀節

伊歷3月21日。這一天是伊斯蘭教先知穆罕默德的誕辰,也是他歸真(逝世)的日子。

除此之外的宗教節日、紀念日還有:

Ⅰ. 阿舒拉日:伊歷1月10日,紀念阿里之子侯賽因殉教,為穆斯林什葉派重要紀念日。

Ⅱ. 登宵節:伊歷7月27日夜,紀念先知穆罕默德登宵。

Ⅲ. 蓋德爾節:伊歷9月27日夜,紀念《古蘭經》降世。

Ⅳ. 拜特拉夜:伊歷8月15日夜。

阿拉伯國家還有許多世俗節日。如:國慶節、建軍節、獨立日、統一日,總統壽誕、撤軍節以及一些國家自己的傳統節日,如惠風節(埃及)等。

回族人用三套歷法,分別為:公歷、農歷、回歷。


很多回族人家里都貼著一個神奇的日歷,上面標注著三種歷法日期,以及各種節日,尤其是伊斯蘭教的節日尤為突出。
回族把星期五叫做“主麻日”,星期五是用來上寺做集體禮拜的,叫做禮主麻,每個星期的星期五都被認為是最吉祥的日子。
每年回歷9月,是齋月,凌晨日出前封齋,晚上日落后開齋,一直到10月1日,就是開齋節。
回歷12月10日是古爾邦節,之前的一個星期是朝覲的日子,朝覲的最后一天就是古爾邦節。
很多人以為回族的開齋節和古爾邦節是回民在過年,實際上回歷是有新年的,是紀念先知穆罕默德順利遷徙至圣城麥地那。


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回族人說阿拉伯語么?
貌似只有專門學過阿拉伯語的人才會說阿拉伯語。阿語是一種很復雜的預言,不是生下來就會說的,而且天朝的回族們在學阿拉伯語的時候普遍有口音,尤其是清真寺里的阿訇說的阿語更是口音獨特,被稱為中國清真寺阿拉伯語……
回族主要說漢語,但是口語中會有很多外來詞匯,外來詞匯不是單獨來自阿拉伯語,而是來自很多種語言。回族解釋宗教經典的時候就常用這種混合語言,被稱為經堂語,就是一種漢語的語法、語義夾雜大量外來詞匯而形成的特殊語言。
比如兩個回族人對話(你能看懂否)
甲:瑟蘭
乙:回瑟蘭
甲:好著么?
乙:好著呢
甲:巴巴都好著么?
乙:無常咧
甲:我的胡大喲~

注解:
1.瑟蘭:是“色倆木而來空木”的簡稱,意思是“愿主賜予你平安”
2.回瑟蘭:是回復祝福,正確的說法應該是“瓦而來空色倆木”
3.巴巴:指爺爺,或者家里最年長的男人
4.無常:原本是佛教指物質變化無常態,在這里指人去世
5.胡大:波斯語對真主的稱呼


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回民去清真寺干什么?

回民上清真寺主要是去做禮拜,但是偶爾還會有別的事情,清真寺當然也不是僅僅是個禮拜場所,有的清真寺是多功能于一體的。
清真寺還可以是:食堂、澡堂、殯儀館、學校、客棧以及社交場所……
虔誠的穆斯林每天要禮5次禮拜,在日出前、中午、下午太陽偏西45度角時、太陽落山后還有余暉時以及晚上。不虔誠的就隨便了……


所以清真寺一般都是禮拜的時候才開門,沒事的時候就關門了,清真寺上的阿訇有的還有副業,比如開出租車什么的。阿訇們都有手機,所以現在找阿訇都是很方便的事情。
一般來說,清真寺只允許男人進。但是,在天朝,有的清真寺也可以進女人,而且清真寺里把禮拜大殿用不透明的布子隔開,一邊是男人禮拜區域,一邊是女人禮拜區域。在天朝還有專門的女性清真寺,連阿訇都有女的。

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清真寺里面有神像么?

沒有……清真寺里只有一面向西的墻,墻上有個凹進去的拱形的門洞,這個門洞是用來確定禮拜方向的,因為圣城麥加在天朝的西邊。有的清真寺就是一面西墻,一個凹進去的門洞,然后一點裝飾都沒有,有的清真寺還在門洞周圍和里面裝飾上阿拉伯文書法字體。清真寺的墻上一般不掛東西,有掛東西的也掛的是牌匾、書法或者圣城的照片。清真寺里面禁止懸掛人物或者動物圖案或者照片。只要有眼睛的東西都不能有任何圖片塑像。

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清真寺都是阿拉伯式的建筑么?
現在的清真寺都是這么形象建的,但是在古代,天朝的清真寺還是天朝的風格。


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回族有哪些文明特色?

1、非物質文化遺產湯瓶八診

回族湯瓶八診,是波斯保健醫學和中東伊斯蘭醫學吸取了中華醫學的精髓,而形成的具有中國回族特色的養生保健療法,證明了中華五千年的歷史文化,包含中醫學的博大精深,印證了伊斯蘭教創始人穆罕默德圣人的先知。



2、張氏回醫正骨

張氏回醫正骨的精髓是家傳正骨手法和祖制正骨秘方。其第三代傳人張寶玉在寧夏銀川市、吳忠市創建了張寶玉傳統回醫骨傷專科醫院,填補了中國西部沒有回醫回藥骨傷醫院的歷史空白,為回族骨傷醫藥的研究、開發搭建了平臺。

張氏回醫正骨是在第三代傳人張寶玉手中得以真正發展壯大。他自16歲起在父親教導下從事回族醫學正骨醫療,1986年在吳忠創建張寶玉回醫正骨醫院;2003年在銀川創建張寶玉傳統回醫骨傷專科醫院,并任院長。這是中國西部唯一的回族醫學骨傷專科醫療實體。由于他長期在馬蓮渠一帶行醫看病,當地百姓稱他為“接骨神醫”、“妙手張接骨”、“馬蓮渠張接骨”。2005年,張寶玉被自治區衛生廳、人事廳確定為自治區第一批老中醫專家學術經驗繼承工作指導老師。2007年,張氏回醫正骨又被列為寧夏回族自治區第一批非物質文化遺產代表作,是第二批國家級非物質文化遺產代表作申報項目。2007年張寶玉傳統回醫骨傷專科醫院及張寶玉院長被國家中醫藥評為“全國優秀民營中醫醫院”及“全國優秀民營中醫醫院院長”。


完結說的也夠詳細的了,相信看完這個日志的朋友會對回族有了一個大概的了解!



尊重他人的信仰,尊敬伊斯蘭教~ 安賽倆目阿來以庫姆!

 
(文/微世推-王建)
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